Poriadok ekumenickej bohoslužby v nedeľu 1.2.2026 o 15.00 hod.

Svetlo zo Svetla pre svetlo

 

K: Nech je požehnaný náš Pán Ježiš Kristus.  V:Amen.

K: Pán s vani  V: I s duchom tvojím.

Na úvod tohto nášho ekumenického stretnutia sa pomodlíme modlitbu, ktorú nás naučil náš Pán Ježiš Kristus:

K:  Otče náš, ktorý si na nebesiach, posväť sa meno Tvoje. Príď kráľovstvo Tvoje. Buď vôľa Tvoja ako na nebi, tak i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame vinníkom svojim. A neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.  AMEN

K: Lebo tvoje je kráľovstvo i moc, i sláva na veky vekov.  

(29. november – 7. december)

1. deň – Plná milosti

Vstúpme do chudobného domu v Nazarete: je to dom našich najkrajších spomienok, je to dom našich počiatkov, je to dom, kde Mária povedala svoje rozhodné „áno“ pre všetkých: „áno“, ktoré pretrhlo reťaz našich „nie“ a otvorilo Bohu cestu, aby prišiel k nám. Znova si vypočujem rozprávanie o tomto nádhernom „áno“ a nechajme ho vstúpiť do nášho srdca, aby sa stalo aj naším „áno“.

Deštruktívne náboženské skupiny, často označované ako sekty, vykazujú viacero charakteristických znakov, ktoré môžu byť nebezpečné pre jednotlivcov aj spoločnosť.

Hlavné znaky deštruktívnych náboženských skupín sú: 

  1. Autoritárske vedenie: Skupina je riadená jedným vodcom alebo úzkym vedením, ktoré má absolútnu moc a je považované za neomylné. Vodca je považovaný za neomylného a jeho slová sú nadradené aj Svätému písmu. Od členov sa očakáva bezvýhradná poslušnosť a oddanosť. Vodca často tvrdí, že má božské alebo výnimočné schopnosti, a jeho rozhodnutia by sa nemali poddávať diskusii. Vyžaduje sa slepá poslušnosť, že vôľa predstavených je výrazom vôli Božej. 

  2. Psychická manipulácia a kontrola: Na získavanie nových členov sa často využíva techniky ako "Love bombing" - nadmerné prejavy lásky, z dôvodu získania si ich dôvery. Skupina využíva pocity viny a hanby na udržanie kontroly nad jednotlivcami. Keď jednotlivec opúšťa skupinu, tak členovia na neho vytvárajú rôzne spoločenské nátlaky.  Členovia sú podrobovaní psychologickému tlaku, vrátane izolácie od rodiny a priateľov, obmedzenia prístupu k informáciám, médiám,  a neustáleho dohľadu.

  3. Rekrutácia: je to proces získavania nových členov do organizácie, alebo skupiny. Je to súbor aktivít zameraných na nájdenie, oslovenie a prijatie vhodných kandidátov na to poverenými členmi (pioniermi), ktorí sú na to vyškolení. Zameriavajú sa na osoby, ktoré prežívajú nejaké ťažkosti, stresové životné situácie, stratu zamestnania, blízkej osoby, alebo veľkú zmenu v živote. Oslovené osoby sa zrazu cítia docenené, výnimočné, sú chválené alebo dávané iným za príklad. To ešte zmocňuje pocit výnimočnosti v skupine. 
  4. Exkluzivita a elitárstvo: Skupina sa považuje za jedinú pravú cestu k spáse, pričom všetky ostatné náboženské smery sú vnímané ako falošné, málo horlivé alebo zlé. V členoch sa vytvára falošná predstava, že to my sme tí, ktorí budú spasení a tí ostatní budú zatratení.

Advent a adventný veniec predstavujú významné symboly adventného obdobia, ktoré pripravuje kresťanov na príchod Ježiša Krista. Tento čas má nielen duchovný, ale aj symbolický rozmer, čo sa odráža v podobe adventného venca.

História adventného venca

Adventný veniec pochádza zo severného Nemecka, konkrétne z Hamburgu 19. storočia. Prvý veniec vznikol v roku 1839 v dome Rauhes Haus, ktorý slúžil ako útulok pre osirelé a zanedbané deti. Jeho autorom bol evanjelický teológ Johann Hinrich Wichern. Veniec mal 24 sviečok – štyri veľké na nedele a malé na ostatné dni adventu. Postupne sa táto tradícia rozšírila do domácností, kde sa používali už iba štyri sviečky.